środa, 11 stycznia 2012

Absolwenci teksty piszą...

Zapraszamy Wszystkich Czytelników naszego bloga do zapoznania się z tekstem p. Jakuba Przybyło - absolwenta naszego "Fryczowego" kulturoznawstwa i jednocześnie zachęcamy zarówno absolwentów, jak i studentów do pójścia w jego ślady, oglądajcie, piszcie i dzielcie się z nami, ten blog jest też Wasz!



Takeshi Kitano – człowiek renesansowy

Według Słownika wyrazów obcych i zwrotów obcojęzycznych Władysława Kopalińskiego „człowiek renesansowy” to: człowiek znający się na (albo uprawiający twórczość lub krytykę w) rozlicznych dziedzinach (dyscyplinach) sztuki. Niewątpliwie jednym z współczesnych ludzi renesansowych jest Takeshi Kitano – japoński komik, pisarz, malarz, tancerz, aktor i reżyser. Lista obszarów działalności Japończyka jest długa i choć nie w każdej z dziedzin osiągnął on pełen profesjonalizm, ich wymienienie daje wyobrażenie o wszechstronności artysty, co pomaga z kolei w lepszym zrozumieniu jego twórczości filmowej. Wykorzystuje on bowiem swój chłonny jak gąbka umysł, bogate życiowe doświadczenie i wielość zainteresowań w tworzeniu wybitnych dzieł filmowych, których zazwyczaj jest jednocześnie reżyserem, scenarzystą, pierwszoplanowym aktorem, a nawet autorem płócien wykorzystywanych podczas kręcenia.
Kino Takeshiego Kitano można podzielić na wiele sposobów – ze względu na postaci głównych bohaterów (nastolatkowie, sportowcy, gangsterzy, policjanci, artyści), realizację gatunkowych konwencji (yakuza movies, melodramat, komedia), dominantę dramaturgiczną (miłość, śmierć, sztuka) etc. Mimo wielu potencjalnych klasyfikacji, są motywy i tematy, które reżyser porusza w niemal wszystkich swoich obrazach, przez co trudno dokonać podziału według jednego tylko klucza. Ze względu na długość tekstu zdecydowałem się na wyłuskanie z całej filmografii reżysera najciekawszych motywów, starając się jak najbardziej obrazowo, ale z konieczności bardzo skrótowo zarysować ich istotę. Nieuniknione było przez to pominięcie wielu wątków, jak na przykład odgrywający dużą rolę szczególnie w pierwszej połowie twórczości, kontekst biograficzny – choć bardzo ciekawy, taki klucz interpretacyjny sprowadziłby mnie, autora krótkiego wpisu blogowego, na eseistyczne, albo co gorsza – analityczne – manowce.

Policjanci i gangsterzy

Motyw bezprawia i przemocy pojawia się już w debiutanckim Brutalnym glinie (1989), gdzie policjant Azuma wyrusza na samotną krucjatę przeciw handlowi narkotykami i korupcji w szeregach policji. Policjantem uczynił reżyser jeszcze tylko jednego ze swoich bohaterów – jest to Nishi z nagrodzonego w Wenecji Złotym Lwem Hana-bi (1997). Twardzi gangsterzy o niezłomnych charakterach są protagonistami najlepszych obok dwóch wyżej wymienionych dzieł Japończyka. Kitano stworzył całą galerię niepokornych, ale honorowych yakuza. Są wśród nich: Uehara, czerpiący z dokonywania przemocy perwersyjną przyjemność bohater Punktu zapalnego (1990), szukający zemsty, ale zdający sobie sprawę z jej konsekwencji Murakawa z Sonatiny (1993), Aniki, tworzący wieloetniczny gang w Los Angeles bohater Brothera (2000) i ostatni jak na razie gangster Beat Takeshiego, Ôtomo, który dla swojego szefa dopuszcza się czynów nie licujących z majestatem japońskiego gangstera, w filmie Outrage (2010). W tym ostatnim reżyser dystansuje się nieco od współtworzonego i pielęgnowanego przez siebie wizerunku honorowego gangstera i Yakuzy jako ostoi samurajskiej spuścizny we współczesnej Japonii. Warto nadmienić, że Kitano wciela się (jako aktor zawsze występuje pod pseudonimem Beat Takeshi) zarówno w Yakuza, jak i w oficerów policji, a jedni i drudzy w osiąganiu swoich celów posługują się podobnymi metodami.

Młodość i sport

Kilkukrotnie w filmach Takeshiego Kitano śledzimy losy młodych ludzi, nastolatków. Japończyk w swoim rodzimym kraju znany jest między innymi jako autor kilku powieści dla młodzieży, a jedna z nich pt. Powrót dzieciaków (Kizzu Ritān), stała się podstawą dla filmu o tym samym tytule. Powrót dzieciaków (1996) opowiada o dwójce przyjaciół z jednego z tokijskich liceów – Masaru i Shinjim. Pierwszy z chłopców wstępuje do lokalnego oddziału Yakuzy, drugi odkrywa u siebie pięściarski talent. Boks jest dla Shinjiego nie tylko sposobem spędzania wakacji, ale także ratunkiem przed złym towarzystwem, staje się jednak elementem dzielącym dwójkę przyjaciół. Główny bohater Sceny nad morzem (1991) imieniem Shigeru jest młodziutkim, głuchoniemym pracownikiem zakładu oczyszczania miasta. Wraz ze znalezieniem na śmietniku deski surfingowej jego życie ulega znacznej zmianie. Od tej pory chłopak spędza wszystkie wolne chwile na surfowaniu i jako samouk zdobywa uznanie miejscowej społeczności surferów. Morze, które staje się od teraz jego największą miłością, staje się również miejscem jego śmierci. Shigeru umiera jednak nie jako pogardzany przez rówieśników śmieciarz, ale jako podziwiany przez nich sportowiec. Ostatni z młodzieńców – sportowców to Masaki z Punktu zapalnego (1990), którego poznajemy podczas meczu baseballowego. Chociaż bohater nie jest gwiazdą sportu, nie ma dla niego miejsca nawet w głębokich rezerwach, drużyna baseballowa i środowisko z nią związane są dla niego bardzo ważne. Przyjaźń z trenerem staje się motorem fabularnym filmu, a otwierająca film sekwencja stanowi również jego zamknięcie, sugerując, że być może Shigeru przez cały czas pozostawał w stadionowej toalecie, a wydarzenia oglądane przez nas na ekranie były jedynie wytworem jego młodzieńczej, wybujałej wyobraźni.

Kitano o Kitano

Między 2005 a 2008 rokiem Kitano wyreżyserował trzy obrazy poruszające temat wizerunku artysty, jego twórczej niemocy i zmagań z samym sobą. Filmy Takeshis’ (2005), Chwała reżyserowi! (2007) i Achilles i żółw (2008), tworzące nieoficjalną trylogię autotematyczną, dają wyraz artystycznej samoświadomości i dystansu Kitano do samego siebie, nie tylko jako twórcy, ale również jako człowieka. W pierwszym dziele oglądamy dwóch sobowtórów o imieniu Takeshi Kitano. Jeden z nich jest niespełnionym aktorem, uczęszczającym na castingi do yakuza movies, drugi zaś uznanym reżyserem takich właśnie filmów. Kitano podejmuje pełną autoironii grę ze swoim wizerunkiem, która zostaje rozwinięta w kolejnym filmie. Tytułowy reżyser z drugiego filmu trylogii to nie kto inny jak Takeshi Kitano, który maszerując ze swoim manekinem pod pachą próbuje zrobić „dobry film”, ale nie potrafi zrealizować się artystycznie w kolejnych, autorskich czy gatunkowych, przedsięwzięciach. Z kolei Achilles i żółw za pomocą metafory zaczerpniętej ze słynnego paradoksu Zenona z Elei obrazuje bezskuteczne dążenia malarza do stworzenia nowej jakości w swojej dziedzinie sztuki. Niestety, Achilles nigdy nie dogonił żółwia…

Eros i Tanatos

Tematy miłości i śmierci w kinie Takeshiego Kitano nieustannie się przeplatają. Miłość Shigeru do surfingu i morza dopełnia się właśnie w śmierci bohatera, podobnie jak braterskie oddanie Aniekiego, bohatera filmu Brother, i Azumy z Brutalnego gliny. Wyjątkowy wymiar przybiera zjednoczenie miłości i śmierci w takich dziełach Japończyka jak Hana-bi czy Lalki (2002). Nishi po serii życiowych niepowodzeń, z których najdotkliwszym okazuje się nieuleczalna choroba żony, decyduje się na desperacki z  pozoru krok pożyczenia pieniędzy od Yakuzy i spłacenia długu dzięki obrabowaniu banku. Policjant organizuje dla siebie i żony wycieczkę w pobliże świętej dla Japończyków góry Fuji. Podróż ta jest ostatnią dla obojga małżonków, którzy nad ukochanym przez Kitano morzem popełniają samobójstwo. Lalki to film składający się z trzech równolegle opowiadanych nowelek o tragicznej miłości. Zarówno młodzi narzeczeni, rozdzieleni przez aranżowane małżeństwo, jak i zakochany do szaleństwa w swojej idolce fan, a także podstarzały szef Yakuzy, który odzyskuje odtrąconą przed laty kobietę, muszą stracić życie, aby zyskać wieczną miłość. Połączenie popędów Erosa i Tanatosa często odbierane jest przez tak zwanego „zachodniego widza” jako tragiczne, jednak w tradycji japońskiej (prezentującej zgoła odmienny od zachodniego stosunek do śmierci) stanowi jedyne słuszne rozwiązanie konfliktów, z którymi borykają się bohaterowie filmowi.
 
Bogactwo filmowej twórczości Takeshiego Kitano wymaga znacznie obszerniejszej analizy, jednak starałem się, choćby zdawkowo, zwrócić uwagę na pewne powtarzające się często w jego filmach motywy, które dają o owym bogactwie pewne wyobrażenie. Filmy Kitano są niezwykłym połączeniem humoru, przemocy, autoironii, silnych emocji, kamiennych twarzy, gatunkowych konwencji, odautorskich zabiegów i masy innych elementów, stanowiących o świetności tych dzieł. Kitano jest jednym z moich ulubionych filmowców, dlatego każdy kolejny jego film oglądam ogromnie wiele od niego oczekując. Jeszcze się nie zawiodłem.

[tekst: Jakub Przybyło]

piątek, 18 listopada 2011

Etiuda & Anima Festiwal

Nieprzerwanie od 1994 roku Międzynarodowy Festiwal Filmowy Etiuda & Anima zajmuje się promocją filmu krótkometrażowego oraz animowanego wśród polskiej i zagranicznej publiczności. Bardzo szybko jego sława wykroczyła poza granice Polski i Europy, stając się wydarzeniem, na którym swoje pierwsze kroki stawiało i stawia coraz więcej znaczących postaci filmu. Formuła nigdy nie jest ściśle zamknięta, dlatego swoje miejsce znajduje tutaj również kino eksperymentalne, fabularne oraz dokumentalne. Poprzez organizowanie konkursu dla młodych filmowców, dając im szanse na zaistnienie w tym świecie, w dużym stopniu impreza przyczynia się do dalszego rozwoju tej formy wypowiedzi artystycznej. Festiwal poświęcony jest twórczości studentów szkół filmowych i artystycznych Europy i Świata, którzy nadsyłają swoje prace, aby rywalizować o najważniejsze, prestiżowe nagrody indywidualne: Złote, Srebrne i Brązowe Dinozaury.
Co roku nagradzane są również najlepsze uczelnie filmowe, a w dniu inauguracji imprezy wręczana jest nagroda Specjalnego Złotego Dinozaura dla wybitnego pedagoga
W ramach tegorocznego programu zaplanowano międzynarodowy konkurs etiud studenckich, który wyłoni zwycięzcę spośród nadesłanych prac, zrealizowanych w szkołach filmowych i audiowizualnych w latach 2009 – 2011.
Regularnym punktem festiwalu jest wręczanie Specjalnego Złotego Dinozaura, którego w tym roku otrzyma Barry Purves – wybitny artysta i pedagog. Podczas tegorocznej edycji festiwalu przyznana zostanie nagroda 18-lecia festiwalu „Etiuda&Anima” – Specjalny Złoty Dinozaur dla FAMU w Pradze - najlepszej europejskiej szkoły filmowej. Przy okazji tegorocznej edycji, widzowie festiwalu będą mogli zapoznać się z autoportretami twórców animacji – laureatów plebiscytu ASIFA 50 na 50: Suzan Pitt, Barry Purves oraz Wendy Tilby & Amanda Forbis.
Ponadto, organizatorzy festiwalu zaplanowali premiery premiery pełnometrażowych filmów animowanych ze świata: “Sky Song” – Mati Kűtt oraz “Brzydkie kaczątko” – Garry Bardini.
Oprócz części konkursowej oraz wydarzeń z nią związanych, organizatorzy proponują wiele imprez towarzyszących, między innymi debatę dyskusyjną: „Rzeczy filmowe”, zogranizowaną wspólnie z redakcją „Kwartalnika Filmowego” oraz animowane warsztaty filmowe, które poprowadzą Suzan Pitt, Ron Diamond oraz Alicja i Mariusz Jodko

wtorek, 15 listopada 2011

FILM Dzigi Wertowa Człowiek z kamerą

IKONICZNE DZIEŁO!
Wtorek | 15 listopada 2011 | g. 19.00 | No Local | Kraków | ul. Sławkowska 14 | II piętro

Zapraszamy na pokaz ikonicznego dzieła - filmu Dzigi Wertowa Człowiek z kamerą, o którym opowiadać będzie Anna Taszycka.
Dziga Wiertow (ur. 2 stycznia 1896 w Białymstoku, zm. 12 lutego 1954 w Moskwie) - radziecki scenarzysta, reżyser filmowy, twórca idei kroniki filmowej, jeden z najwybitniejszych dokumentalistów w dziejach kina.Człowiek z kamerą (1929, reż. Dziga Wiertow) pozostaje do dzisiaj jednym z najbardziej niezwykłych filmów w historii kina. Autotematyczna opowieść o jednym dniu z życia współczesnego miasta - w rzeczywistości zdjęcia do filmu były kręcone w różnych miejscach: Moskwie, Kijowie i Odessie - nadal zachwyca precyzją i rytmem montażu. Głównym bohaterem filmu staje się jednak nie tylko miasto, ale także kamera jako medium dokumentujące rzeczywistość, obdarzone jednak możliwością manipulacji zarejestrowanym obrazem.
Anna Taszycka - filmoznawczyni, doktor nauk humanistycznych, publicystka; zajmuje się także sztuką współczesną, edukacją audiowizualną i badaniami nad kulturową różnicą płci. Napisała pracę magisterską pt. „Rodzina jako forma. Ambiwalencja w filmach Nicolasa Roega”. Jej praca doktorska dotyczyła zaś ponowoczesnego kryzysu tożsamości bohatera w kinie amerykańskim. Adiunkt w Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego. Wykładała także na podyplomowych Gender Studies w Instytucie Badań Literackich Państwowej Akademii Nauk, na Gender Studies ISNS Uniwersytetu Warszawskiego oraz prowadziła serię wykładów o awangardzie filmowej w krakowskiej Akademii Sztuk Pięknych. Ponadto współpracowała m.in. z Muzeum Narodowym w Krakowie. Kuratorka krakowskiego festiwalu „Kultura dla Tolerancji”. Publikuje w czasopismach (np. „Kwartalnik Filmowy”, „Kultura Popularna”, „Ha!art”) i tomach zbiorowych (np. „Ciało i seksualność w kinie polskim”, „Reżyserki kina. Tradycja i współczesność”, „Gender – konteksty”).

niedziela, 9 października 2011

Akademia Polskiego Filmu ruszyła!!

Już po uroczystej inauguracji Akademii Polskiego Filmu!

O Akademii.... informacje i zaproszenie:

http://www.tvp.pl/krakow/publicystyka/tematy-dnia/wideo/zaproszenie-do-akademii-filmu-polskiego-8-x-2011/5431659

pierwszy pokaz środa 12 października 2011 na kampusie Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza - Modrzewskiego, godz. 15.30!

piątek, 30 września 2011

INAUGURACJA: Akademia Polskiego Filmu w Krakowie

Inauguracja, środa 5 października 2011, godz. 15.00, Kampus Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza-Modrzewskiego

http://www.ka.edu.pl/onas/dla-mediow/art,37,inauguracja-akademii-polskiego-filmu-w-krakowskiej-akademii-.html 
Projekcja filmu i prelekcje, Aula 026
Podczas inauguracji przedstawiona zostanie idea Akademii Polskiego Filmu przez inicjatorki projektu, przedstawicielki Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej,
odbędzie się przywitanie gości przez przedstawicieli władz Krakowskiej Akademii AFM
oraz  projekcja filmu
„Do widzenia do jutra” (1960) reż. Janusz Morgenstern
wraz 
 z prelekcją dr Anny Taszyckiej
oraz wykładem inauguracyjnym gościa red. Jerzego Armaty
Zapraszamy

czwartek, 25 sierpnia 2011

Kulturoznawstwo? –A co można po tym robić?

czyli o podróży kulturoznawczej na Fryczu…

Pamiętam, jak trzy lata temu Ksiądz „wizytujący” mój rodzinny dom w ramach tzw. kolędy, uczulił mnie, że w związku z wybranym przez mnie kierunkiem studiów (kulturoznawstwo), obowiązkowo muszę sobie znaleźć bogatego męża… Hmm... Szok!
Wtedy po raz pierwszy usłyszałam także pytanie, które stało się nieodłącznym towarzyszem rozmów dotyczących mojej edukacji - Kulturoznawstwo…? – A co po tym w ogóle można robić? 
Tego typu sceptyczne opinie formułowane wobec kierunków humanistycznych, spowodowane są prawdopodobnie obawą, że po ich ukończeniu trudno znaleźć posadę odpowiednio wynagradzaną. Tymczasem człowiek „nie samym chlebem żyje” i dla wielu osób spełnienie się w kulturze jest cenniejsze niekiedy od ewentualnych zarobków. Nie znaczy to jednak, że praca w tym obszarze nie może dać również profitów materialnych. Dlatego nie dziwi fakt, że mimo wszelkiego rodzaju przeciwności, wśród wybierających kierunek studiów,  kulturoznawstwo cieszy się ogromną popularnością, a odsetek Polaków pracujących w ogólnie pojętej kulturze jest bardzo duży.
Drogą do osiągnięcia wymarzonego celu jest niewątpliwie wybranie odpowiedniej uczelni, która da możliwość wszechstronnego rozpoznania tematu. Taka uczelnią jest niewątpliwie Krakowska Akademia.
Jedną z największych zalet studiowania kulturoznawstwa na „Fryczu” jest niepowtarzalna okazja zetknięcia się z większością dziedzin zaliczających się do grupy nauk humanistycznych.
Począwszy od filozofii, socjologii, historii sztuki poprzez teorie filmu i mediów, aż po literaturę i naukę o cywilizacjach świata. Ta niezwykła wszechstronność powoduje, że każdy ze studentów uzyskuje silne podstawy kulturoznawczej wiedzy, które stanowią niezbędny element późniejszych specjalizacji. Posiadając swobodny dostęp do tak wielu dziedzin, dużo łatwiej znaleźć tę, która okaże się dla nas najbardziej interesująca.
Tak też było w moim przypadku, kiedy przy ogromnej sympatii do wszystkich przedmiotów, w konsekwencji skoncentrowałam się na teoriach mediów i komunikowania.
Podczas nauki w liceum moje zaciekawienie treścią i funkcjonowaniem telewizji było dla nauczycieli i kolegów głównie powodem do żartów, co ostatecznie przyczyniało się do mojej frustracji. Nigdy nie lubiłam matematyki, lekcje fizyki przyprawiały mnie o dreszcze, a naukę biologii wolałam zamienić na wypad do kina lub wieczorny maraton po programach informacyjnych. Teraz już wiem, że paradoks polega na tym, iż problem deprecjonowania humanistów bierze się m.in. ze skostniałych i zachowawczych systemów edukacyjnych szkół ponadgimnazjalnych oraz nieżyczliwego podejścia kadry nauczycielskiej. Większości nauczycieli w liceum nie mieści się w głowie to, że uczeń może spędzić weekend oglądając box filmów Woody’ego Allena, a zadaną lekturę zamienia na dużo ciekawszą książkę lub interesujący go magazyn.
Mimo wszystko zachęcam moich „antymatematycznych” kolegów do podjęcia wyzwania i udania się w kulturoznawczą podróż. Nawet jeśli komuś wydaje się, że nie jest do końca dookreślony w swoich planach na przyszłość, wybór tak kompleksowego kierunku, daje niepowtarzalną możliwość odkrycia swoich prawdziwych pasji.
Trzy lata spędzone we „Fryczu” pozwoliły mi zdobyć wiedzę teoretyczną, jednak przede wszystkim umożliwiły mi sprawdzenie samej siebie w roli prowadzącej program telewizyjny, vice-redaktor gazety uczelnianej oraz członkini Samorządu Studenckiego. Odnoszę wrażenie, że jednym z nadrzędnych atutów studiowania na uczelniach niepublicznych, jest możliwość uczestniczenia w zajęciach praktycznych oraz większa niezależność działania. 

Marlena

Uwaga zmiana: Akademia Filmu Polskiego... zaczynamy 5 października, trwają zapisy

Uroczyste otwarcie: 5.10.2011!!!

O Akademii Filmu Polskiego zobacz:

http://ktvi.pl/cykl,0,15,0,od_slowa_do_slowa.html

AKADEMIA POLSKIEGO FILMU


Polski Instytut Sztuki Filmowej
oraz
Zakładu kulturoznawstwa
KRAKOWSKIEJ AKADEMII IM. ANDRZEJA FRYCZA MODRZEWSKIEGO


Opiekunowie naukowi kursu:
dr Anna Taszycka Taszy@tlen.pl
dr Marta Raczek

Uczestnictwo BEZPŁATNE
Godzina rozpoczęcia 15.30 w Auli A026 w Budynku A Kampusu Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza – Modrzewskiego

Akademia Krakowska im. Andrzeja Frycza –Modrzewskiego przystępuje do współpracy z Akademią Polskiego Filmu w październiku 2010, organizując 4-semestralne projekcje. Każdy semestr może być zakończony pracą pisemną na prawach egzaminu (2 ECTS), co umożliwia studentowi zgromadzenie w ciągu 4 semestrów 8 punktów. Prace pisemne będą pisane pod opieką dr Urszuli Chowaniec oraz dr Anny Taszyckiej i przez nie oceniane.
Warunki zaliczenia:
Uzgodnienie tematu z opiekunem (lista tematów zostanie podana na początku listopada), praca pisemna w objętości 5-6 stron.
Zajęcia:
          Zajęcia będą odbywać się w środy o godz. 15.30, godzina zakończenia uzależniona jest od długości poszczególnych filmów, przewidzianych do poszczególnych projekcji). Sala. A026, Kampus Krakowskiej Akademii  im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego, ul. G. Herlinga-Grudzińskiego 1, 30-705 Kraków.



Tytuł kursu: Akademia Filmu Polskiego
Forma: kurs do wyboru, wykłady monograficzne.
Wymagana obecność w ramach jednego semestru: 30 godzin (nie mniej niż określona na pierwszych zajęciach liczba spotkań)
Licza punktów ECTS po zakończeniu semestru: 2.
Opis


Akademia Polskiego Filmu w Krakowie

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego zaprasza wszystkich zainteresowanych, nauczycieli i uczniów krakowskich liceów na Akademię Polskiego Filmu – bezpłatny dwuletni kurs historii polskiego kina.

Kurs, który koordynowany jest przez Zakład Kulturoznawstwa Krakowskiej Akademii im. A. Frycza-Modrzewskiego, oparty jest na projekcjach szeregu arcydzieł z zakresu polskiego kina XX wieku oraz na wstępnych prelekcjach i dyskusji wokół tych filmów.

Kurs przeznaczony jest przede wszystkim dla nauczycieli prowadzących w swoich szkołach lekcje Filmoteki Szkolnej oraz dla uczniów, którzy planują studiować na wydziałach humanistycznych. Na kursie uczniowie będą mieli także okazję podyskutować nie tylko ze specjalistami filmoznawcami i kulturoznawcami, ale także ze studentami, dla których kurs również będzie otwarty.

Zajęcia, na które składają się projekcje filmów, wykłady i spotkania z twórcami, będą odbywały się raz w tygodniu w środę. Początek zajęć o godzinie 15.00 w auli B008, na Kampusie Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego, ul. G. Herlinga-Grudzińskiego 1, 30-705 Kraków.

niedziela, 14 sierpnia 2011

Festiwale, festiwale….


Polski akcent w reklamie festiwalu w Melbourne....


Tegoroczny festiwal filmowy w Melbourne reklamował  zabawny sposób reklamuje.  W promocyjnym spocie, nawiązującym do nudy polskiego kina, pojawił  się Geoffrey Rush ("Piraci z Karaibów").

Reżyserem spotu z Geoffreyem Rushem był australijski artysta Patrick Clair. Obecność gwiazdora "Piratów z Karaibów" w reklamówce festiwalu w Melbourne wynikał  zaś z faktu, że był on tegorocznym patronem australijskiej imprezy. Jubileuszowa, 60. edycja festiwalu, odbyła się w dniach 21 lipca - 7 sierpnia.

wpis: Urszula Chowaniec

piątek, 5 sierpnia 2011

Nowe horyzonty greckiego kina. Relacja Anny Taszyckiej


Kilka dni po zakończeniu 11. międzynarodowego festiwalu filmowego Nowe Horyzonty, który odbył się we Wrocławiu w dniach 21-31 lipca, przyszedł czas na krótkie, subiektywne podsumowanie. Przede wszystkim zwycięzcą w Międzynarodowym Konkursie został grecki film Attenberg” w reżyserii Athiny Rachel Tsangari, który zrobił na mnie ogromne wrażenie. Debiutancki film greckiej reżyserki, opowiadający historię dorastającej dziewczyny, której umiera ojciec, to poruszająca już od pierwszej sceny filmowa opowieść inicjacyjna. Historię wyobcowanej młodej kobiety, która musi poradzić sobie w kryzysowym momencie życia, przerywają krótkie wstawki o teatralnym charakterze, dalekie echo greckiego chóru.

Reżyserka Athina Rachel Tsangari była we Wrocławiu, podczas spotkań Q&A można było zadawać jej pytania dotyczące filmu. Jej reżyserski debiut poprzedza wieloletnie doświadczenie producenckie, Tsangari wyprodukowała m.in. filmy innego greckiego reżysera, Giorgosa Lanthimosa, autora filmu Kieł”. Zresztą Lanthimos pojawia się w “Attenberg” w jednej z drugoplanowych ról. Oba filmy opowiedziane zostały z perspektywy młodych ludzi w przełomowym momencie ich życia. Tytuł filmu Attenberg” nawiązuje do postaci sir Davida Attenborough, znanego na całym świecie z serii filmów przyrodniczych wyprodukowanych przez BBC. W filmie Tsangari tytuł  ten nawiązując do serii BBC oznacza m.in. osobliwy rytuał naśladowania ruchów zwierząt, który pozwala ojcu i córce na budowanie intymnej, bliskiej więzi, poprzez odwołanie do prywatnej mitologii.

Nowa fala greckiego kina, podobnie jak kilka lat temu nowe kino rumuńskie, niesie ze sobą filmy bezkompromisowe, wieloznaczne, nie poddające się łatwym klasyfikacjom, jednocześnie niezwykle przemyślane pod względem estetycznym. Na festiwalu Nowe Horyzonty udało mi się jeszcze obejrzeć grecki obraz Wasted Youth” w reżyserii Argyrisa Papadimitropoulosa i Jana Vogla. Akcja filmu rozgrywa się w Atenach, głównym bohaterem jest nastoletni skate, w tle pobrzmiewa nadciągający kryzys. Choć film Wasted Youth” nie jest tak widowiskowy jak Kieł” czy „Attenberg”, ciekawe wydaje się w nim zderzenie dojrzałej męskości, diagnozowanej w momencie nieuniknionej przemiany, z wizją “nowego mężczyzny”, jeszcze co prawda nastolatka, ale przede wszystkim kogoś dużo bardziej otwartego na nieuniknione zmiany zachodzące w greckiej mentalności i społeczeństwie.

Wśród setek festiwalowych filmów udało mi się jeszcze natknąć na klika ciekawych dokumentów m.in. po raz kolejny obejrzałam świetną, niezwykle dojrzałą Argentyńską lekcję” Wojciecha Staronia, film nagrodzony wcześniej podczas 51. Krakowskiego Festiwalu Filmowego. Staroń pojechał na dwa lata do Argentyny, żeby towarzyszyć żonie podczas pracy: jako nauczycielka uczyła ona języka polskiego potomków polskich imigrantów sprzed stu lat. Film został opowiedziany z perspektywy syna Staroniów, a główną bohaterką stała się jego argentyńska przyjaciółka Marcia Majcher. Przenikliwej opowieści o życiu na krańcu świata towarzyszą przepiękne zdjęcia. Innym ciekawym dokumentem, który udało mi się zobaczyć, był film KwieKulik” Anny Zakrzewskiej i Joanny Turowicz, opowiadający o relacji twórczego tandemu: Zofii Kulik i Przemysława Kwieka. Trafiłam również na poruszający film amerykańskiego dokumentalisty Jonathana Caouette’a Walk Away Renée” opowiadający historię jego  relacji z psychicznie chorą matką.

Z kolei nieco rozczarował mnie austriacki film o pedofilu Michael” w reżyserii Markusa Schleinzera, postfritzlowska historia, utrzymana niby w stylu filmów Haneke. Niestety, tam, gdzie u Haneke emocje zostają napięte do granic możliwości, nie dając widzom spokoju, u Schleinzera wieje po prostu nudą. Reżyser niby nie stawia diagnozy, proponując publiczności kameralną filmową opowieść, ale jednocześnie nie daje widzowi nic w zamian: prócz serii ascetycznych obrazów codziennego “normalnego” życia porwanego chłopca i mężczyzny w średnim wieku, który go więzi.

Ciekawostką na festiwalu był również przegląd filmów norweskiej reżyserki Anji Breien, w zasadzie zupełnie nieznanej w Polsce. Ci, którzy nie znają twórczości Terry’ego Gilliama mieli okazję zapoznać się z nią podczas retrospektywy jego filmów, na festiwalu była także możliwość spotkania z twórcą, w Polsce znanym chyba najbardziej w roli jednego z członków kultowej grupy Monty Pythona. Na spotkanie z Gilliamem co prawda nie udało mi się dotrzeć, ale w ramach nadrabiania zaległości obejrzałam jego film z 2005 roku pt. Kraina traw”, uwspółcześnioną wersję Alicji w Krainie Czarów” (w połączeniu z Czarnoksiężnikiem z Oz”), opowiedzianą z punktu widzenia dorastającej dziewczynki historię o samotności, alienacji i sile wyobraźni.

Nie udało mi się niestety dotrzeć na retrospektywę filmów Jacka Smitha ani na pokaz japońskich filmów erotycznych zatytułowany Za różową kurtyną”. Podczas festiwalu miała także miejsce uroczysta premiera filmu 3D Pina” w reżyserii Wima Wendersa, opowieści będącej hołdem dla pracy wielkiej choreografki, być może pierwszej na świecie próbie wykorzystania technologii 3D w obszarze kina artystycznego.

Jak zwykle festiwalowi Nowe Horyzonty towarzyszyły koncerty (w tym roku gwiazdą był Nick Cave i jego grupa Grinderman), wystawy, spotkania z twórcami (oprócz wymienionych także m.in. z animatorem Mariuszem Wilczyńskim, Bélą Tarrem, który zaprezentował na festiwalu swój podobno ostatni już film Koń turyński, czy południowokoreańskim reżyserem Kim Ki-dukiem), premiery nowych książek o filmie (m.in. kinie norweskim, filmach Terry’ego Gilliama czy fenomenie midnight movies w USA).

Nie ma możliwości obejrzenia wszystkich filmów podczas festiwalu Nowe Horyzonty, ba, nie ma nawet możliwości obejrzenia wszystkich filmów, które wydają się  nam interesujące.

Zainteresowanych werdyktem odsyłam na stronę Nowych Horyzontów:

Polecam także spotkanie z filmem Attenberg”:


Już jestem ciekawa, co na Nowych Horyzontach wydarzy się za rok.

niedziela, 10 lipca 2011

Letnie festiwale filmowe

Lato to w Polsce również czas letnich festiwali filmowych.

W dniach 21-31 lipca zapraszamy do Wrocławia na festiwal Nowe Horyzonty:

http://www.nowehoryzonty.pl/

poniedziałek, 6 czerwca 2011

Gry wideo i humanistyka - studia projektowania gier

Koło Naukowe Studentów Kulturoznawstwa KA
zaprasza na ostatnie w tym semestrze spotkanie
w środę 8 czerwca o godzinie 17.10 w sali B019

pt. "Gry wideo i humanistyka - studia projektowania gier"
- mgr Jan Argasiński (Europejska Akademia Gier, Instytut Sztuk Audiowizualnych UJ)

Spotkanie będzie poświęcone możliwościom, jakie kryją się w połączeniu przyjemności oferowanych przez gry wideo oraz nowych sposobów badania kultury audiowizualnej - czyli nie tylko filmu czy telewizji, ale także nowych mediów i gier wideo. Instytut Sztuk Audiowizualnych UJ realizuje wraz z Wydziałem Fizyki, Astronomii i Informatyki Stosowanej UJ wspólny program, w ramach którego prowadzone są studia projektowania gier wideo na studiach drugiego stopnia - w tym także dla humanistów.

poniedziałek, 30 maja 2011

PROJEKCJA FILMU!!

ZNIKNIĘCIE
film Adama Uryniaka
Na postawie opowiadania Olgi Tokarczuk
projekcja filmu oraz dyskusja

W ramach KOŁA KULTUROZNAWCÓW
ŚRODA, 1 CZERWCA 2011,
GODZ. 17.10 , s. B019
ZAPRASZAMY WSZYSTKICH CHĘTNYCH!!!

W programie także:
Dyskusja nad rozpoczynającą się od października 2011 na Krakowskiej Akademii AFM
AKADEMIĄ FILMU POLSKIEGO

czwartek, 19 maja 2011

CZAS FOTOGRAFII W KRAKOWIE!!!

Informacje na temat Miesiąca fotografii w Krakowie:  

http://www.photomonth.com/index.php/pl/page/1/aktualnosci.html

KRAKOWSKI FESTIWAL FILMOWY 23-29 MAJA 2011

Krakowski Festiwal Filmowy jest jedną z najstarszych imprez w Europie poświęconych filmom dokumentalnym, animowanym oraz krótkim fabułom. Podczas 7 festiwalowych dni widzowie mają okazję obejrzeć około 250 filmów z Polski i z całego świata. Prezentowane są one w sekcjach konkursowych oraz w pokazach specjalnych, takich jak retrospektywy twórców, pokazy tematyczne, projekcje archiwalne. Festiwalowi towarzyszą wystawy, koncerty, pokazy plenerowe oraz spotkania z twórcami. Krakowski Festiwal Filmowy co roku odwiedza ok. 500 polskich i międzynarodowych gości: reżyserów, producentów, programatorów festiwali oraz liczna krakowska publiczność.

http://www.kff.com.pl/pl/festiwal/o_festiwalu

Sztuki Audiowizualne

SPECJALIZACJA NA KULTUROZNAWSTWIE KA AFM
Studia I stopnia
licencjackie stacjonarne - 3 lata (6 semestrów)
licencjackie niestacjonarne - 3 lata (6 semestrów)
Studenci zdobywają szeroką wiedzę z zakresu kulturoznawstwa, która umożliwi im podjęcie pracy w charakterze doradcy, konsultanta ds. kultury, specjalisty public relations, w instytucjach związanych z promowaniem kultury, w tym zwłaszcza w różnego rodzaju instytucjach związanych ze sztuką filmową. Oprócz wiedzy teoretycznej studia dostarczają także wiedzy praktycznej dotyczącej realizacji dzieła filmowego, co stwarza podstawy do dalszego kształcenia się w kierunku reżyserii bądź scenopisarstwa filmowego. W programie studiów na tej specjalności przewidziano atrakcyjne zajęcia z zakresu filmoznawstwa.
Wybrane przedmioty:
  • teoria filmu
  • analiza filmu
  • krytyka filmowa
  • muzyka filmowa
  • kultura audiowizualna
  • historia kina powszechnego
  • kierunki filmu współczesnego
  • wiedza o mass-mediach
  • warsztaty filmowe
  • kultura konwergencji
  • teoria kultury
  • antropologia kultury
  • komunikacja kulturowa
  • historia kultury
  • kino amerykańskie i iberoamerykańskie
  • kino Dalekiego Wschodu - indyjskie, chińskie, japońskie
  • kino Bliskiego Wschodu
  • wiedza o literaturze
  • literatura współczesna
  • cywilizacja Dalekiego Wschodu
  • cywilizacja amerykańska
  • cywilizacja indyjska

Kultura Medialna

NOWA SPECLALIZACJA NA KULTUROZNAWSTWIE KA AFM
Studia I stopnia
licencjackie stacjonarne - 3 lata (6 semestrów)
licencjackie niestacjonarne - 3 lata (6 semestrów)
Studenci zdobywają szeroką wiedzę z zakresu kulturoznawstwa, która umożliwi im podjęcie pracy w charakterze doradcy, konsultanta ds. kultury, specjalisty public relations, w instytucjach związanych z promowaniem kultury oraz przede wszystkim w różnych współczesnych instytucjach medialnych. W ramach specjalności „kultura medialna” student zapoznaje się z najnowszymi zjawiskami kultury zdominowanej przez różnorodne formy medialne, poznaje zjawiska i mechanizmy kształtujące się pod wpływem rosnącego stopnia interaktywności form kultury, uczy się diagnozować przemiany, jakie zachodzą w konstruowaniu i odczytywaniu znaczeń pod wpływem nowych form produkcji i dystrybucji komunikatów kulturowych. Studia te dostarczają wiedzy uwzględniającej najnowsze osiągnięcia badań medioznawczych.
Wybrane przedmioty:
  • wiedza o mass-mediach
  • teoria telewizji
  • teoria reklamy
  • teoria mediów elektronicznych
  • sztuka nowych mediów
  • zagadnienia cyberdyskursywności
  • teoria gier
  • locative media
  • historia kina powszechnego
  • warsztaty filmowe
  • teoria kultury
  • antropologia kultury
  • komunikacja kulturowa
  • historia kultury
  • kultura konwergencji
  • wiedza o literaturze
  • literatura współczesna
  • cywilizacja Dalekiego Wschodu
  • cywilizacja indyjska
  • cywilizacja amerykańska